Das anglikanische Morgengebet verbindet Bibellesungen, Psalmen, Lobgesänge und gemeinsame Gebete zu einem wiederkehrenden Ablauf. Es gehört zum Daily Office, dem regelmäßigen Gebet zu bestimmten Tageszeiten.

Man kann sich das wie einen vertrauten Tagesbeginn vorstellen: Nicht jeden Morgen muss alles neu erfunden werden. Eine feste Form gibt Halt, während andere Lesungen und Gebete neue Gedanken hineinbringen. In einer Gemeinde antworten die Menschen aufeinander; auch beim persönlichen Beten lässt sich dieser Ablauf verwenden.
Das Beitragsbild ist eine freie Glasfensterillustration. Es zeigt kein bestimmtes historisches Kirchenfenster.
Was bedeutet „gemeinsames Gebet“?
Gemeint ist eine Form, an der mehrere Menschen teilnehmen können. Die Gottesdienstleitung spricht nicht einfach für alle, während die anderen nur zuhören. Antworten, gemeinsames Sprechen und Gesang beziehen die Gemeinde ein.
Das Book of Common Prayer, auf Deutsch etwa „Buch des gemeinsamen Gebets“, prägte diesen Weg. Dabei ist es nicht bei einer einzigen Ausgabe für alle Länder geblieben. Die Geschichtsdarstellung der Anglikanischen Gemeinschaft beschreibt eine gewachsene Familie von Gebetbüchern.
Deshalb lohnt sich ein Vergleich konkreter Gottesdienstordnungen. Die hier betrachteten Beispiele stammen aus der Church of England und aus der Episcopal Church in den USA.
Wie kam es zum englischen Gebetbuch?
1534 erklärte das englische Parlament Heinrich VIII. zum obersten Haupt der Kirche in England. Damit wurden die kirchlichen Bindungen an Rom durchtrennt. Die Parlamentsdokumentation zum Act of Supremacy belegt diesen rechtlichen Schritt.
Das erste Book of Common Prayer erschien 1549 unter Eduard VI. Thomas Cranmer spielte bei seiner Gestaltung eine zentrale Rolle. Es brachte Gottesdienstformen in englischer Sprache zusammen.
Beide Ereignisse veränderten unterschiedliche Dinge. 1534 ging es um kirchliche Oberhoheit. Das Gebetbuch ordnete später, wie Menschen gemeinsam Gottesdienst feiern sollten. Für die heutige Gebetspraxis ist gerade diese zweite Geschichte wichtig.
Wie beginnt das Morgengebet in der englischen Ordnung?
Die veröffentlichte Ordnung der Church of England beginnt mit einer Hinführung, Schuldbekenntnis und der Bitte um Vergebung. Danach folgen eröffnende Antworten und der Aufruf zum Lob Gottes.
Das Venite verwendet Psalm 95. Der lateinische Name bedeutet „Kommt“. Es lädt zum gemeinsamen Singen und zur Verehrung Gottes ein. Weitere Psalmen folgen.
Psalmen sind biblische Gebete und Lieder. In ihnen können Menschen Dank, Vertrauen, Klage und Bitte ausdrücken. Im Morgengebet werden sie gesprochen oder gesungen.
Wie antwortet die Gemeinde auf die Lesungen?
In der englischen Ordnung folgt auf die Lesung aus dem Alten Testament ein Lobgesang: das Te Deum oder eine vorgesehene Alternative. „Te Deum“ bedeutet „Dich, Gott“ und bezeichnet einen alten christlichen Lobtext.
Auf die neutestamentliche Lesung kann das Benedictus folgen, der Lobgesang des Zacharias aus Lukas 1. Alternativ ist Psalm 100 vorgesehen. Anschließend werden das Apostolische Glaubensbekenntnis und Gebete einschließlich des Vaterunsers gesprochen.
Das Muster lautet also: hören, antworten, gemeinsam bekennen und bitten. Wer erstmals teilnimmt, kann mit dieser einfachen Orientierung leichter dem Ablauf folgen.
Was ist in der amerikanischen Rite Two anders?
Auch Morning Prayer: Rite Two im amerikanischen Gebetbuch verbindet Psalmen und Lesungen mit Bekenntnis und Gebet. Die Ordnung bietet aber eine größere Auswahl an Eröffnungssätzen und Lobgesängen.
Ein Beginn im Advent kann auf das erwartete Kommen Christi hinweisen. In der Fastenzeit kann ein Bußgesang passen. Dafür nennt das Buch unter anderem einen Text aus dem Gebet Manasses. „Buße“ bedeutet hier die Hinwendung zu Gott mit dem Eingeständnis eigenen Unrechts.
Die Leitung kann nach den Eröffnungssätzen auch unmittelbar zum Gebetsruf übergehen. Das Schuldbekenntnis ist an dieser Stelle also nicht bei jeder Feier zwingend vorgeschrieben.
Wiedererkennbarer Aufbau und unterschiedliche Auswahlmöglichkeiten gehören zusammen. Eine feste Ordnung bedeutet nicht, dass an jedem Tag dieselben Worte an jeder Stelle stehen müssen.
Ist jedes anglikanische Morgengebet ein Abendmahlsgottesdienst?
Nein. Die beiden hier beschriebenen Ordnungen enthalten Lesungen und Gebete, aber keine Austeilung von Brot und Wein. Die Eucharistie, also die Feier des Abendmahls, ist eine eigene Gottesdienstform.
Das Morgengebet zeigt daher nur einen wichtigen Ausschnitt anglikanischen Lebens. Taufe und Abendmahl gehören ebenfalls dazu. Das Chicago-Lambeth-Quadrilateral, eine Grundlage für Gespräche über christliche Einheit, nennt sie zusammen mit der Bibel, den Glaubensbekenntnissen und dem historischen Bischofsamt.
„Quadrilateral“ bedeutet schlicht eine Zusammenstellung aus vier Punkten. Das Dokument entstand für den Dialog zwischen Kirchen; es ist keine vollständige Anleitung für jeden Gottesdienst.
Warum können unterschiedliche Kirchen trotzdem ähnlich beten?
Die Mitgliedskirchen der Anglikanischen Gemeinschaft verwalten sich selbst. Sie teilen jedoch historische Wurzeln und Formen des Gottesdienstes. Die englische Ordnung muss deshalb nicht überall unverändert übernommen werden, damit eine Verwandtschaft erkennbar bleibt.
Beim Besuch einer anderen Gemeinde kann man auf die Folge von Lesung und Antwort achten. Vielleicht ist ein Lied neu und die Sprache ungewohnt. Das gemeinsame Hören, Bekennen und Bitten bleibt trotzdem verständlich.
Mehr zur Geschichte und zu den weltweiten Kirchen erklärt unser Überblick zum Anglikanismus. Für das Morgengebet genügt zunächst diese Orientierung: Ein wiederkehrender Ablauf verbindet den eigenen Tagesbeginn mit dem Gebet einer größeren Gemeinschaft.
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