Brot und Wein werden in einer Prozession getragen, die Gemeinde singt, später folgt das Glaubensbekenntnis. Wer eine byzantinische Liturgie zum ersten Mal besucht, begegnet vielen aufeinander bezogenen Handlungen. Zwei Abschnitte helfen, den Ablauf zu verstehen: der Große Einzug und das Credo.
Der byzantinische Ritus ist eine Tradition christlichen Gottesdienstes in orthodoxen und byzantinisch-katholischen Kirchen. Die Göttliche Liturgie des heiligen Johannes Chrysostomus feiert die Eucharistie. Gemeint ist die Feier von Christi Hingabe und der Gemeinschaft mit ihm in den Gaben von Brot und Wein.
Was wird beim Großen Einzug getragen?
Die Gaben sind an einem eigenen Vorbereitungstisch bereitgestellt worden. Beim Großen Einzug tragen Geistliche sie zum heiligen Tisch, dem Altar. Die Orthodox Church in America beschreibt, dass der Weg in manchen Kirchen durch das Kirchenschiff führt, also den Raum der versammelten Gemeinde.
Der byzantinisch-katholische Leitfaden aus Pittsburgh nennt auch das Beräuchern der Gaben am Vorbereitungstisch. Bewegung, Gebet und Weihrauch stehen im Zusammenhang mit der Vorbereitung auf die Eucharistie.
Wichtig für den Ablauf: Der Einzug ist nicht schon die gesamte eucharistische Feier. Die feierliche Behandlung der Gaben sollte nicht zu der Annahme führen, jeder folgende Schritt sei bereits vollzogen.
Warum singt die Gemeinde dabei?
Den Einzug begleitet der Cherubische Hymnus. Die Cherubim sind himmlische Wesen im Dienst Gottes. Der Gesang verbindet die Feier mit diesem Bild und richtet die Aufmerksamkeit der Versammelten auf den Gottesdienst.
So wird die Prozession nicht bloß zu einem Transport, dem die Gemeinde zusieht. Gesang und Bewegung gehören im liturgischen Zusammenhang zusammen. Der Eindruck ist anders, als würde jemand nur etwas von einem Tisch zum anderen bringen.
Dass ein gemeinsamer Text nicht überall gleich klingen muss, zeigt das Aufnahmeverzeichnis des Cantor Institute. Es bietet mehrere Melodiefassungen des Cherubischen Hymnus an. Der gemeinsame Ritus lässt damit unterschiedliche musikalische Ausprägungen zu.
Wann folgt das Glaubensbekenntnis?
Nach dem Großen Einzug und den anschließenden Vorbereitungen folgt das Credo, das Glaubensbekenntnis. Der Pittsburgher Gesangsleitfaden ordnet es nach dem Friedenskuss ein und erklärt die gemeinsame gesungene Form.
Das Bekenntnis gibt dem Gottesdienst Worte für zentrale Glaubensaussagen. Die Gemeinde beteiligt sich damit nicht nur durch Anwesenheit, sondern durch das gemeinsame Aussprechen beziehungsweise Singen ihres Glaubens.
Was bedeutet das Wort „Filioque“?
Im Credo der Orthodox Church in America heißt es über den Heiligen Geist, dass er vom Vater ausgeht. Auch das byzantinisch-katholische Liturgiebuch aus Pittsburgh, Seite 52, verwendet an dieser Stelle diese Formulierung.
Filioque ist Latein für „und dem Sohn“. Der Zusatz wurde in der westlichen Geschichte in diese Aussage aufgenommen. Eine gemeinsame orthodox-katholische Erklärung von 2003 behandelt die Geschichte und den theologischen Streit darum.
Das konkrete Beispiel schützt vor einer vorschnellen Einteilung: Man kann nicht schon vom Wort „katholisch“ auf jeden einzelnen liturgischen Wortlaut schließen. Für die Beschreibung zählt, welcher Text in der betreffenden Gemeinschaft verwendet wird.
Wie versteht man einen zunächst fremden Gottesdienst?
Hilfreich ist, den Ablauf Schritt für Schritt zu verfolgen. Was wurde vorbereitet? Wohin werden die Gaben getragen? Wie beteiligt sich die Gemeinde? Und welcher Text folgt danach?
So werden gemeinsame Tradition und örtliche Gestaltung sichtbar. Beim Großen Einzug begegnen sie in Bewegung und Gesang, beim Credo im tatsächlich gesprochenen Glaubenstext. Diese konkreten Beobachtungen erklären mehr als eine bloße Liste vermeintlich typisch „östlicher“ Merkmale.
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