Heilige der Letzten Tage: Von der Auswanderung zur Gemeinde vor Ort

Freie Illustration eines religiösen Gebäudes mit goldenem Turm vor hohen Bergen

Die meisten Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gehören zu einer örtlichen Gemeinde oder einem Zweig. Mehrere solcher Gemeinschaften können einen Pfahl bilden. Damit ist ein regionaler Kirchenbezirk gemeint, nicht das Gebäude, in dem man sich trifft.

Freie Illustration eines Buches mit Ornamenten und verschiedenen religiösen Zeichen

Diese Ordnung hat eine Geschichte. Früher sollten Bekehrte oft zu gemeinsamen Siedlungsorten ziehen. Heute können Mitglieder in vielen Regionen ein Gemeindeleben in ihrer Heimat aufbauen. Die Entstehung eines Pfahls in Manchester zeigt, wie dieser Wandel Gestalt annahm.

Die Bilder sind freie religiöse Symbolillustrationen. Das Beitragsbild zeigt keinen identifizierten LDS-Tempel und keine historische Siedlung.

Warum wanderten frühe Mitglieder aus?

Die kirchliche Geschichte der Sammlung Israels beschreibt, wie frühe Offenbarungen nach der Gründung 1830 zur Sammlung an bestimmten Orten aufriefen. Dazu gehörten zunächst Ohio und Missouri, später auch Illinois. Zion bezeichnete dabei die erhoffte Gemeinschaft und einen Ort, an dem sie entstehen sollte.

Nach Joseph Smiths Tod 1844 führte Brigham Young viele Mitglieder in den amerikanischen Westen. Auch europäische Bekehrte machten sich auf den Weg. Die Reise war nicht nur ein Wohnortwechsel, sondern konnte als Teil einer religiösen Verpflichtung verstanden werden.

Wie wurde die Reise ermöglicht?

Die Geschichte der Auswanderung beschreibt organisatorische und finanzielle Hilfe. Der Perpetual Emigrating Fund vergab Unterstützung für die Reise. Nach der Ankunft sollten Darlehen zurückgezahlt werden, damit weitere Menschen auswandern konnten.

Damit berührte die Sammlung ganz praktische Fragen: Wer hatte genug Geld? Wer organisierte die Überfahrt? Und was geschah mit den Gemeinden, aus denen Menschen fortzogen? Ein gemeinsamer religiöser Wunsch musste durch Verkehr, Finanzierung und Zusammenarbeit umgesetzt werden.

Nach der kirchlichen Darstellung ermutigten die Verantwortlichen seit den 1890er Jahren zunehmend dazu, in den Heimatländern zu bleiben. Manche Familien wanderten weiterhin aus. Der Wandel verlief schrittweise und war keine sofortige Aufhebung aller früheren Vorstellungen.

Woher kommen die Wörter Ward und Stake?

Die Geschichte von Gemeinden und Pfählen verbindet die Begriffe mit den frühen Siedlungsorten. Das englische Ward bezeichnet eine Gemeinde, Branch einen kleineren Zweig. Ein Stake, deutsch Pfahl, umfasst mehrere Gemeinden und wird von einem Pfahlpräsidenten geleitet.

Der Pfahl ist ein biblisches Bild. Jesaja 54,2 spricht davon, ein Zelt zu vergrößern und seine Pflöcke zu stärken. Frühe Mitglieder verwendeten dieses Bild für Kirtland als Zentrum der Sammlung.

In Nauvoo wurden Stadtbezirke auch für kirchliche Aufgaben wichtig, etwa die Versorgung armer Menschen und das Sammeln von Abgaben. Aus dieser Geschichte entwickelten sich Bezeichnungen für eine dauerhafte Kirchenorganisation.

Was geschah 1960 in Manchester?

Die örtliche Darstellung der Pfahlgründung berichtet von einer Versammlung am 27. März 1960 im Manchester Hippodrome. Mitglieder aus Nordengland kamen zusammen, um den ersten europäischen Pfahl der Kirche zu organisieren.

Die Chronik für England nennt Robert G. Larsen als ersten Präsidenten. Sie datiert die Weihung des London-England-Tempels in Newchapel, Surrey, auf 1958. Die beiden Einrichtungen hatten unterschiedliche Aufgaben: Der Tempel diente besonderen religiösen Riten, der Pfahl der regionalen Organisation örtlicher Gemeinden.

Für Mitglieder bedeutete dies, dass eine stärker ausgebaute kirchliche Gemeinschaft in ihrer eigenen Region entstehen konnte. Die Sammlung musste nicht mehr mit einer dauerhaften Übersiedlung nach Nordamerika verbunden sein.

Ist eine Gemeinde dasselbe wie ein Gemeindehaus?

Nein. Das Allgemeine Handbuch über kirchliche Einheiten ordnet Mitglieder grundsätzlich nach ihrem Wohngebiet zu. Die Gemeinde bezeichnet Menschen und gemeinsame Zuständigkeiten. Das Gemeindehaus bezeichnet den Ort, an dem sie sich treffen.

Ein Gebäude kann deshalb mehreren Gemeinden dienen. Umgekehrt können kleine Gruppen nach dem beschriebenen Grundprogramm auch in einem Wohnhaus oder gemieteten Raum zusammenkommen. Für verstreut lebende Mitglieder ist die vorhandene Gemeinschaft nicht allein an einen repräsentativen Kirchenbau gebunden.

Eine größere Gemeinde hat einen Bischof und Ratgeber, ein Zweig eine Zweigpräsidentschaft. Der Pfahl verbindet mehrere solcher örtlichen Gemeinschaften. Wer eine Besuchsinformation liest, sollte diese Ebenen auseinanderhalten.

Was ist eine Sprachgemeinde?

Das Handbuch über besondere Gemeinden sieht Sprachgemeinden und Regelungen für Gebärdensprache vor. Eine solche Gemeinde kann auch Menschen aus benachbarten Pfählen erreichen. Wer die entsprechenden Voraussetzungen erfüllt, kann zwischen Sprachgemeinde und geografisch zuständiger Gemeinde wählen.

Die öffentliche Seite der Frankfurt 2nd Ward bezeichnet sie ausdrücklich als englischsprachig. Das ist eine Information, die aus einer Straßenadresse allein nicht hervorgeht. Für Besucher kann die Sprache ebenso wichtig sein wie die Entfernung zum Gebäude.

Was sagen die Mitgliederzahlen aus?

Der Statistikbericht für den 31. Dezember 2025 nennt weltweit 17.887.212 Mitglieder, 32.046 Gemeinden und Zweige sowie 3.695 Pfähle. Diese drei Zahlen messen unterschiedliche Dinge.

Die erste stammt aus den Mitgliedschaftsunterlagen. Die zweite zählt örtliche Gemeinschaften, die dritte regionale Einheiten. Keine dieser Angaben ist eine Zählung der Menschen, die an einem bestimmten Sonntag tatsächlich zum Gottesdienst kommen.

Diese Unterscheidung hilft auch beim Blick auf die Geschichte: Auswanderung, regionale Organisation und heutiger Gottesdienstbesuch gehören zusammen, sind aber nicht dasselbe. Eine Gemeinde vor Ort wird durch Menschen, ihre Mitarbeit und gemeinsame Treffen lebendig.

Veröffentlicht von ki-lian. Über unseren Redaktionsprozess.

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