Wie groß ist der Islam weltweit? Wie verändert sich die Zahl seiner Angehörigen? Und was tun muslimische Gemeinschaften vor Ort? Diese Fragen hängen zusammen, brauchen aber unterschiedliche Antworten. Eine Bevölkerungsstatistik ist etwas anderes als der Bericht einer Moschee über ihre Arbeit.
Auch eine Behauptung wie „die beste Religion“ sagt ohne Maßstab wenig. Soll Hilfe für Bedürftige verglichen werden, eine religiöse Wahrheitsaussage oder die Größe einer Gemeinschaft? Erst die konkrete Frage zeigt, welche Belege weiterhelfen.
Was sagen die weltweiten Zahlen?
Der 2025 veröffentlichte Pew-Bericht schätzt den muslimischen Anteil der Weltbevölkerung für 2020 auf 25,6 Prozent. Christen bildeten mit 28,8 Prozent die größte Kategorie. Muslime waren zwischen 2010 und 2020 die am schnellsten wachsende große religiöse Gruppe.
Größe am Ende eines Zeitraums und Wachstum während dieses Zeitraums sind verschiedene Größen. Wer schneller wächst, muss noch nicht die größte Gruppe sein. Und Werte für 2020 sind keine Zählung von 2026.
Wodurch verändert sich eine religiöse Bevölkerung?
Pews Analyse der Veränderungen betrachtet Geburten, Todesfälle, Altersstruktur und Wechsel religiöser Zugehörigkeit. Für muslimisches Wachstum in diesem Jahrzehnt waren eine junge Bevölkerung und höhere Geburtenzahlen besonders wichtig.
Migration kann die Verteilung zwischen Ländern stark verändern. Weltweit werden Menschen dabei aber nicht zusätzlich gezählt. Eine Familie, die über eine Grenze zieht, bleibt Teil derselben Gesamtbevölkerung.
Warum lohnt ein Blick auf die Jahreszahlen?
Ein Diagramm von Statistics Canada erschien im Oktober 2022. Es vergleicht muslimische Zugehörigkeit mit 2,0 Prozent 2001, 3,2 Prozent 2011 und 4,9 Prozent 2021. Die Quellen sind die Volkszählungen 2001 und 2021 sowie die National Household Survey 2011.
2022 ist damit das Veröffentlichungsdatum, nicht das Jahr aller Messwerte. Die Darstellung zeigt eine Entwicklung in Kanada. Sie liefert weder eine weltweite Rangliste für 2022 noch eine Antwort darauf, was jeder Befragte persönlich glaubt oder praktiziert.
Was verbindet die religiöse Praxis?
Der Gabriel-Hadith nennt Glaubenszeugnis, Gebet, Zakat, Ramadanfasten und Pilgerfahrt für Menschen, die dazu in der Lage sind. Das ist ein gemeinsamer Rahmen von Pflichten.
Gelebt wird er in konkreten Familien und Gemeinschaften. Dort kommen weitere Entscheidungen hinzu: Wie unterstützt man Menschen in Not? Wie gestaltet man Unterricht? Mit welchen Nachbarn arbeitet man zusammen?
Ein Beispiel für Hilfe in London
Die East London Mosque beschreibt ihre Lebensmittelausgabe als ein im ersten Pandemie-Lockdown begonnenes Angebot. Beschäftigte brachten nach ihrem Bericht auch Menschen Vorräte, die das Haus nicht verlassen konnten. Die aktuelle Seite beschreibt eine fortgeführte wöchentliche Ausgabe mit Beschäftigten und Ehrenamtlichen.
Das ist ein konkretes Beispiel organisierter Hilfe neben dem Gebet. Es zeigt, was diese Einrichtung nach eigener Darstellung tut. Für Aussagen über alle Moscheen eines Landes bräuchte man entsprechend breitere Informationen.
Ein Beispiel für Begegnung in Jakarta
Am 5. September 2024 trafen sich religiöse Vertreter in der Istiqlal-Moschee. Großimam Nasaruddin Umar und Papst Franziskus unterzeichneten die Istiqlal-Erklärung. Sie wendet sich gegen Entmenschlichung und Umweltzerstörung und ruft zu Zusammenarbeit auf.
Der Anlass lenkte auch Aufmerksamkeit auf den „Tunnel der Freundschaft“ zwischen Moschee und katholischer Kathedrale. Er macht eine Beziehung räumlich sichtbar. Die Erklärung dokumentiert gemeinsame Verpflichtungen bei diesem Treffen; ob und wie daraus Veränderungen entstehen, ist eine weitere Frage.
Was ermöglicht digitales Lernen?
Quran.com beschreibt Übersetzungen, Kommentare, Rezitationen und Hilfen auf Wortebene. Eine Person kann die Bedeutung mitlesen, eine andere das Hören und Wiederholen üben. So bietet eine Oberfläche verschiedene Zugänge zu demselben Text.
Welche Werkzeuge verfügbar sind, lässt sich an der Plattform sehen. Wie Menschen sie tatsächlich verwenden oder ob sie dadurch ihre Religionszugehörigkeit ändern, wäre gesondert zu untersuchen. Die bloße Existenz einer App beantwortet das nicht.
Wer den weltweiten Islam verstehen möchte, gewinnt deshalb durch mehrere Blickwinkel: Zahlen zeigen Zugehörigkeit und Veränderungen; Quellen und konkrete Einrichtungen erschließen gelebte Praxis. Die passende Frage zuerst zu stellen, macht den Vergleich fairer und verständlicher.
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